核心概览：王力《古代汉语》文化常识体系
王力先生的文化常识讲解,主要围绕文字、词汇、语法三大语言要素，深入到其背后的社会制度、思想观念、风俗习惯，其核心可以概括为“知其然，更知其所以然”——不仅要懂某个词、某句话的意思，更要明白它为什么是这样，反映了怎样的古代社会。
官职与科举制度
这是理解古代政治结构和文人出路的“钥匙”。
（图片来源网络，侵删）
官职任免与升降
- 除：授予官职，例：“除臣洗马。”（《陈情表》）——任命我为太子的侍从官。
- 拜：授予官职，通常比“除”更正式或尊敬，例：“拜为将军。”
- 擢：提拔、选拔，例：“擢为谏议大夫。”——从低职位提拔为高职位。
- 迁：调动官职，但可升可降。
- 升迁：“迁客骚人，多会于此。”（《岳阳楼记》）这里的“迁客”指被降职外放的官员，但“迁”本身有“调动”的宽泛含义。
- 降职：“迁客骚人”中的“迁”更多指“左迁”（降职）。
- 谪：降职并外放，例：“谪守巴陵郡。”（《岳阳楼记》）——因罪被降职，派去巴陵郡做太守。
- 罢、免、黜：罢免官职。
- 致仕：古代官员正常退休，古人以做官为事业，退休是一种荣誉和制度的结束。
- 乞骸骨：官员请求退休的谦辞，意为请求让自己的骸骨能归葬故乡。
科举制度
这是中国古代最重要的人才选拔制度,深刻影响了社会结构。
- 童试：县级考试，通过者称为“秀才”或“生员”，获得在县学读书的资格。
- 乡试：省级考试，每三年在省城举行一次，考中者称为“举人”，举人具备了做官的资格，第一名称为“解元”。
- 会试：在京城举行的全国性考试，由礼部主持，只有举人才能参加，考中者称为“贡士”，第一名称为“会元”。
- 殿试：由皇帝亲自主持或钦点的最终考试，对贡士进行排名，考中者统称为“进士”。
- 一甲：前三名，即“状元”、“榜眼”、“探花”，立即授予高级官职。
- 二甲、三甲：赐“进士出身”或“同进士出身”，等待吏部选派官职。
文化内涵：“连中三元”（在乡试、会试、殿试中均获第一名）是读书人的最高荣誉。“范进中举”的悲剧则深刻揭示了科举制度对人的异化。
车马与礼仪
古代的“车马”不仅是交通工具，更是身份、等级和战争形态的象征。
车马
- 乘车制度：古代乘车是“尚左”的，尊者居左，御者居中，一名陪乘（车右）居右，车右的职责是保护尊者、打仗时执戈。
- 一车四马：这是高等级的出行规格，四匹马中，居中的两匹叫“服马”，负责主要拉力；外侧的两匹叫骖马。
- 驷马：指四匹马拉的车，常用来指代高官显贵的车驾。
- 兵车：主要用于战争，称为“战车”或“戎车”，每辆战车上有甲士三人（驾车者、主将、车右）和步卒若干，构成一个基本的作战单位。
宾主礼仪
- 再拜：古代一种比较隆重的礼节，先后拜两次，用于表达极大的尊敬或感谢。
- 稽首：最恭敬的跪拜礼，头触地，停留片刻，用于对君主或神灵。
- 作揖：一种常见的拱手礼，不跪拜。
- 虚左：古代以左为尊，主人迎接贵客时，会空出左边的位置以示尊敬，例：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”（《信陵君窃符救赵》）——信陵君空出左边的座位，亲自去迎接侯生。
宫室与车服
建筑和服饰是古代社会等级最直观的体现。
（图片来源网络，侵删）
宫室建筑
- 堂：宫室的正房，是行吉凶大礼、会见宾客的地方，最尊贵。
- 室：位于堂后，是主人居住的地方。
- 房：位于室的两旁，是晚辈或妾的居所。
- 户：室的门。
- 牖：窗。
- 东西厢：堂前的东西两侧的房屋，用于接待客人或存放物品。
- 阶：台阶，古代主人从东阶（阼阶）上堂，客人从西阶上堂。
车服
- 服：指穿戴的衣帽，是等级的标志，不同品级的官员有不同的服饰颜色和样式。
- 舆：指车子的车厢部分，也是等级的体现，天子的车驾有“六驾”（六匹马），诸侯以下递减。
姓氏与名号
这是理解古代人际关系和家族伦理的基础。
姓氏有别
- 姓：源于母系社会，代表有共同血缘关系的族号，比较稳定，同姓不婚。
- 氏：姓的分支，以封地、官职、居住地为氏，秦汉以后，姓与氏合二为一，统称为“姓氏”。
- 名：出生时由父亲所取，供长辈呼唤。
- 字：成年（男子20岁行冠礼，女子15岁行笄礼）时所取，供平辈或晚辈称呼，以示尊敬，名和字在意义上通常有关联。
- 诸葛亮,字孔明（亮与光明）。
- 岳飞,字鹏举（飞与高飞）。
- 白居易,字乐天（易于安居，则乐天命）。
- 号：别号、雅号，是本人取的，用于自称或朋友间的称呼，更自由，体现志趣，苏轼，号东坡居士；陶渊明，号五柳先生。
称谓
- 谦称：用于自称，表示谦逊，如：愚（我）、鄙（我）、仆（我）、臣（对君主自称）、在下。
- 敬称：用于称呼对方，表示尊敬，如：公、君、子（对男子的尊称）、足下、陛下（对皇帝）、阁下。
- 贱称：用于称呼地位低下或厌恶的人，如：竖子（小子）、尔（你，后多带贬义）。
年龄称谓
古代对年龄的称谓富有文化内涵,常与特定的人生阶段或礼仪相关。
- 襁褓：不满周岁的婴儿。
- 总角：古代儿童的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角，代指童年。
- 豆蔻：女子十三四岁，杜牧诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
- 及笄：女子十五岁，到了可以盘发插笄的年龄，表示成年，可以许配。
- 弱冠：男子二十岁，刚到成年，身体尚未强壮，故称“弱冠”，此时行冠礼，表示成年。
- 而立：三十岁（孔子“三十而立”）。
- 不惑：四十岁（孔子“四十不惑”）。
- 知命/天命：五十岁（孔子“五十而知天命”）。
- 花甲/耳顺：六十岁。
- 古稀：七十岁（杜甫“人生七十古来稀”）。
- 耄耋：八九十岁。
- 期颐：一百岁。“期”指需要人照顾，“颐”指需要饮食。
历法与纪年
这是理解古代历史事件和文学作品时间背景的关键。
纪年法
- 王位纪年：以在位君主的名字来纪年，如“秦昭王四十年”、“康熙十五年”，这是最古老的纪年法。
- 年号纪年：皇帝即位或遇到祥瑞、大事时，改换年号，以年号来纪年，一个年号可用多年，如“贞观元年”、“元和十年”。
- 干支纪年：用十天干（甲、乙、丙...）和十二地支（子、丑、寅...）组合成60个不同的名称，循环使用，如“甲午战争”、“辛丑条约”，这是中国特有的纪年法。
纪月、纪日法
- 纪月：
- 序数纪月：一月至十二月。
- 地支纪月：古人以十二地纪十二个月，通常以农历（夏历）为基准，如：
- 孟春（一月）、仲春（二月）、季春（三月）
- 孟夏（四月）、仲夏（五月）、季夏（六月）
- 孟秋（七月）、仲秋（八月）、季秋（九月）
- 孟冬（十月）、仲冬（十一月）、季冬（十二月）
- 纪日：
- 干支纪日：与纪年法类似，用干支纪日，也是60天一循环，这是古代最精确的纪日法。
- 特定代称：每月的第一天称“朔”，大月十六、小月十五称“望”，月末称“晦”。
- 纪时：
- 十二时辰制：将一天24小时分为12个时辰，用地支表示。
- 子时（23-1点）、丑时（1-3点）、寅时（3-5点）……亥时（21-23点）。
- 更点制：夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，一更又分为五点。
- 三更半夜：指深夜11点到凌晨1点。
- 五更：指凌晨3点到5点。
- 十二时辰制：将一天24小时分为12个时辰，用地支表示。
王力先生的《古代汉语》文化常识，构建了一个从语言形式到社会文化的完整知识网络，学习这些常识，不仅仅是背诵零散的知识点，更是要建立一种“历史语境感”，当你再读到“左迁”、“及笄”、“朔漠”、“甲子”等词语时，脑海中浮现的将不再是一个个孤立的字，而是一幅幅生动、具体、有温度的古代社会生活画卷，这是通往深度阅读和理解中华文明的必经之路。
（图片来源网络，侵删）
