第一部分：中国文化经典概览
“文化经典”通常指那些在中国历史上具有深远影响、塑造了民族精神、价值观和思维方式的著作，它们是中华文明的基石。
经部 (核心经典)
这部分主要围绕“五经”展开，是儒家思想的核心源头。
（图片来源网络，侵删）
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《诗经》
- 地位：中国最早的诗歌总集，儒家“五经”之一。
- 收录了西周初年至春秋中叶（约前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇。
- 分类：分为“风”（民间歌谣）、“雅”（宫廷乐章）、“颂”（宗庙祭祀的颂歌）。
- 特点：现实主义源头，语言质朴，多用“赋、比、兴”手法。
- 名句：“关关雎鸠，在河之洲”、“蒹葭苍苍，白露为霜”。
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《尚书》
- 地位：中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，儒家“五经”之一。
- 记载了上古传说中的尧舜时代至春秋时期的某些重要史事,是我国最早的记言史体史书。
- 特点：语言古奥，是研究上古历史、政治思想的珍贵文献。
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《礼记》
- 地位：记录先秦礼制、礼仪和儒家思想的重要著作，儒家“五经”之一。
- 包罗万象,涉及政治、伦理、哲学、教育、文化等各个方面。
- 名篇：《大学》、《中庸》原是其中两篇，后与《论语》、《孟子》合称“四书”。
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《周易》
（图片来源网络，侵删）- 地位：一部古老的占筮（shì）之书，后发展为深刻的哲学著作，儒家“五经”之一。
- 以八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）为基础，象征自然现象和人事变化，其核心是阴阳哲学和变易思想。
- 影响：对中国的哲学、政治、军事、医学、天文、艺术等领域影响巨大。
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《春秋》
- 地位：中国现存最早的编年体史书，儒家“五经”之一。
- 鲁国的编年史,记录了从公元前722年到公元前481年间的大事。
- 特点：语言极为简练，一字寓褒贬，即“春秋笔法”。
史部 (历史典籍)
“二十四史”是中国官方修撰的纪传体正史的总称，是研究中国历史的核心文献。
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“前四史” (最负盛名的四部史书)
- 《史记》 (西汉·司马迁)
- 地位：中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
- 体例：分为“本纪”（帝王）、“世家”（诸侯）、“列传”（名人）、“书”（典章制度）、“表”（年表）。
- 特点：文学性与史学性完美结合，塑造了众多栩栩如生的人物形象。
- 《汉书》 (东汉·班固)
- 地位：中国第一部纪传体断代史（只记一朝历史）。
- 特点：史料翔实，结构严谨，语言典雅。
- 《后汉书》 (南朝宋·范晔)
- 地位：记载东汉历史的纪传体断代史。
- 特点：文笔优美，论赞精辟。
- 《三国志》 (西晋·陈寿)
- 地位：记载三国时期历史的纪传体断代史。
- 特点：叙事简洁，但过于简略，后人常为其作注，其中裴松之的注集史料之大成。
- 《史记》 (西汉·司马迁)
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其他重要史书
（图片来源网络，侵删）- 《资治通鉴》 (北宋·司马光)
- 地位：中国第一部编年体通史巨著。
- 特点：以“鉴于往事，有资于治道”为宗旨，为帝王提供治国借鉴，史料考订严谨。
- 《资治通鉴》 (北宋·司马光)
子部 (诸子百家与各类学术思想)
收录了先秦诸子、兵法、农学、医学、科技、艺术等领域的著作。
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儒家经典
- “四书”：南宋朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”，地位在“五经”之上，成为后世科举考试的核心内容。
- 《论语》：记录孔子及其弟子言行的语录体散文。
- 《孟子》：记录孟子思想的语录体散文，性善论是其核心。
- “四书”：南宋朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”，地位在“五经”之上，成为后世科举考试的核心内容。
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道家经典
- 《道德经》 (春秋·老子)：道家开山之作，核心是“道”与“德”，主张“道法自然”、“无为而治”。
- 《庄子》 (战国·庄子)：文学性极强，通过寓言、神话等手法阐述哲学思想，充满浪漫主义色彩。
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兵家经典
- 《孙子兵法》 (春秋·孙武)：世界上最早的兵书，被誉为“兵学圣典”，其“知己知彼，百战不殆”等思想影响深远。
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其他重要子部著作
- 《墨子》 (战国·墨子)：墨家学派著作，主张“兼爱”、“非攻”。
- 《韩非子》 (战国·韩非)：法家集大成者，主张以法治国，其文章峻峭犀利。
- 《吕氏春秋》 (秦·吕不韦门客)：杂家代表作，汇集了各家思想。
集部 (文学总集与个人文集)
收录历代诗、文、词、曲等文学作品。
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文学总集
- 《文选》 (南朝梁·萧统)：中国现存最早的诗文总集，又称《昭明文选》。
- 《全唐诗》 (清)：收录唐代诗歌近5万首，是中国诗歌的巅峰。
- 《宋词三百首》 (清·朱孝臧)：精选宋代词名作，是宋词的入门佳选。
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个人文集
- 《陶渊明集》：开创了田园诗派。
- 《李太白全集》：诗仙李白，浪漫主义巅峰。
- 《杜工部集》：诗圣杜甫，现实主义高峰。
- 《苏东坡全集》：苏轼，北宋文坛领袖，诗、词、文、书、画皆绝。
第二部分：中国文学常识
这部分涵盖文学体裁、流派、重要概念等。
主要文学体裁
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诗
- 古体诗：格律不严，句式长短不一，如《诗经》、汉乐府、曹操的《观沧海》。
- 近体诗：唐代形成，格律严格，分为“绝句”（四句）和“律诗”（八句）。
- 词：萌芽于唐，盛行于宋，又称“长短句”，需按词牌填写。
- 曲：萌芽于宋，盛行于元，语言通俗，可加衬字，分为散曲和剧曲（元杂剧）。
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文
- 散文：泛指不押韵、不重排比的文体，包括诸子散文、历史散文、唐宋八大家散文等。
- 骈文：魏晋后兴起，全篇以四六句为主，讲究对偶和声律，形式华美。
- 赋：介于诗与散文之间，铺陈辞藻，讲究文采，如司马相如的《子虚赋》、杜牧的《阿房宫赋》。
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戏剧
- 元杂剧：元代成熟的戏曲形式，结构通常是“四折一楔子”，角色有“旦”（女角）、“末”（男角）等。
- 明清传奇：在元杂剧基础上发展而来，篇幅更长，曲调更丰富，如汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》。
重要文学流派
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先秦
- 诸子百家：儒家、道家、墨家、法家、兵家等。
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魏晋南北朝
- 建安风骨：以曹操、曹丕、曹植父子为代表的文学风格，慷慨悲凉。
- 山水田园诗派：以陶渊明、谢灵运为代表，描绘自然风光和田园生活。
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唐代
- 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
- 边塞诗派：以高适、岑参、王昌龄为代表，描写边塞风光和军旅生活。
- 山水田园诗派：以王维、孟浩然为代表，诗中有画。
- 现实主义诗派：以杜甫为代表，反映社会现实，被称为“诗史”。
- 浪漫主义诗派：以李白为代表，想象奇特，风格豪放。
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宋代
- 豪放派：以苏轼、辛弃疾为代表，气势恢宏，题材广阔。
- 婉约派：以柳永、李清照、周邦彦为代表，风格柔美，多写个人情感。
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明清
- 唐宋派：主张学习唐宋散文，反对复古。
- 公安派：主张“性灵说”，抒发个人真实性情。
- 桐城派：清代影响最大的散文流派。
重要文学概念
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风骚
- “风” 指《诗经》中的“国风”，代表现实主义。
- “骚” 指《离骚》，代表浪漫主义。
- 合称“风骚”，泛指文学才华或文坛。
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乐府
原指汉代音乐官署,后指其采集和创作的诗歌，也称“乐府诗”。《孔雀东南飞》与《木兰诗》并称“乐府双璧”。
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建安风骨
指汉末建安时期文学所特有的慷慨悲凉、刚健有力的风格。
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三曹
指汉末建安时期的曹操、曹丕、曹植父子三人，是建安文学的核心。
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小李杜
指晚唐诗人李商隐和杜牧,以区别于盛唐的李白和杜甫。
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苏辛
指宋代豪放派词人苏轼和辛弃疾。
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桐城派
清代散文流派,代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐，主张“义理、考据、辞章”三者合一。
第三部分：经典名句举例
- 《论语》：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 《孟子》：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
- 《老子》：道可道，非常道，名可名，非常名。
- 《庄子》：吾生也有涯，而知也无涯。
- 《诗经》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
- 《楚辞·离骚》：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
- 《史记》：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
- 《三国志》：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
- 《唐诗·李白》：天生我材必有用，千金散尽还复来。
- 《唐诗·杜甫》：会当凌绝顶，一览众山小。/ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
- 《宋词·苏轼》：但愿人长久，千里共婵娟。
- 《宋词·李清照》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
希望这份梳理能帮助您系统地了解中国文化经典和文学常识,这是一个广阔而迷人的世界，值得慢慢探索。
