端午,作为中国的传统节日，不仅是民俗活动的载体，更是历代文人墨客抒发情感、寄托思想的绝佳题材，它成为高考语文，尤其是古诗文阅读和名篇名句默写部分的重要考点。
核心文学常识梳理
节日起源与核心人物
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屈原说（最主流、最文学化的解释）：
（图片来源网络，侵删）- 人物：屈原，名平，字原，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家。
- 作品：《离骚》（“离骚者，犹离忧也”）、《九歌》、《天问》、《九章》等，他是中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“诗祖”、“骚体”的开创者。
- 传说：屈原因遭贵族排挤，政治理想无法实现，眼看楚国都城郢被秦军攻破，心怀悲愤，于农历五月初五投汨罗江自尽。
- 文学关联：端午节的几乎所有习俗，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草等，都与纪念屈原的传说紧密相连，这使得端午从普通节俗升华为一个具有崇高爱国主义精神的文化符号。
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其他起源说（了解即可，非考试重点）：
- 伍子胥说：吴国名臣伍子胥，其尸于五月初五被投入钱塘江。
- 曹娥说：东汉孝女曹娥，五月初五救父投江。
- 古越民族图腾祭说：认为端午是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日。
- “恶日”说：古人认为五月是“毒月”，初五是“恶日”，需举行仪式驱邪避疫。
高考备考重点：屈原及其作品是绝对的核心，必须掌握其身份、地位、代表作和精神内涵。
端午习俗的文学意象
端午的习俗在文学作品中被反复咏叹,并形成了固定的意象群。
| 习俗 | 文学意象 | 内涵与象征 | 相关诗句/名句举例 |
|---|---|---|---|
| 赛龙舟 | 龙舟、竞渡、争渡 | ① 纪念屈原，万众一心、奋勇争先的民族精神。 ② 动感、激烈、充满生命力。 |
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。” （[宋] 张耒《和端午》） “五月五日午，赠我一枝艾。” （[宋] 文天祥《端午即事》） |
| 吃粽子 | 角黍、香粽、五色丝 | ① 纪念屈原，以粽投江，避免鱼虾啃食其遗体。 ② 家乡的味道、亲情的温暖。 ③ 甜与咸的口味，也常被诗人用来对比人生的苦乐。 |
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。” （[宋] 苏轼《浣溪沙·端午》） “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。” （[唐] 殷尧藩《端午日》） |
| 挂艾草、菖蒲 | 艾草、蒲剑、艾符 | ① 驱邪避疫，保佑平安。 ② 艾草的香气象征着纯洁和高尚的品格。 |
“碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。” （[元]舒頔《小重山·端午》） |
| 佩香囊、系五色丝 | 香囊、五色丝 | ① 辟邪驱瘟，祈求健康。 ② 定情信物，或象征美好的祝愿。 |
苏轼《浣溪沙·端午》中的“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”是此意象的经典描绘。 |
高考备考重点：理解这些意象的象征意义，当在诗歌中看到“龙舟”、“粽”、“艾”等词时，要能联想到其背后所承载的文化情感和精神内涵。
经典诗词名句默写
这是高考最直接的考查方式,以下是一些高频考点名句，务必熟记并能准确书写。
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纪念屈原，抒发哀思
- “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。” —— [唐] 文秀《端午》
- 考点：点明端午节的起源与屈原的关系。
- “竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。” —— [宋] 张耒《和端午》
- 考点：将赛龙舟与纪念屈原的悲壮情怀联系起来。
- “国亡身殒今何有，只留离骚在世间。” —— [宋] 张耒《和端午》
- 考点：评价屈原的价值，其精神（离骚）永存。
- “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。” —— [唐] 文秀《端午》
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描绘民俗，展现节日风情
- “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。” —— [宋] 苏轼《浣溪沙·端午》
- 考点：描绘了端午妇女佩戴彩线、香囊的习俗，画面感极强，充满生活气息和美好祝愿。
- “碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。” —— [元] 舒頔《小重山·端午》
- 考点：展现了端午时节家家户户忙碌、欢庆的节日氛围。
- “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。” —— [宋] 苏轼《浣溪沙·端午》
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借古讽今，抒发个人情怀
（图片来源网络，侵删）- “五月五日午，赠我一枝艾，故知不似天涯，风光尽堪惜。” —— [宋] 文天祥《端午即事》
- 考点：文天祥在端午时节怀念故国，感慨自己虽身陷囹圄，但心系家邦，此句常与文天祥的爱国气节结合考查。
- “不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。” —— [唐] 殷尧藩《端午日》
- 考点：表达了对太平盛世的向往，以及对传统习俗的深层思考。
- “五月五日午，赠我一枝艾，故知不似天涯，风光尽堪惜。” —— [宋] 文天祥《端午即事》
高考备考重点：精准记忆，做到“三会”：会背、会写、会用（理解其在诗中的作用）。
高考查考形式与备考策略
查考形式
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名篇名句默写（最常见）
- 直接性默写：给出上句或下句，要求填写另一句。“节分端午自谁言，__。”
- 情境性默写：给出一个与端午相关的主题或场景，要求填写与之相符的诗句。“苏轼在《浣溪沙·端午》中描绘妇女欢度端午佳节的美好画面的两句是‘__，__。’”
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古诗文阅读理解
- 诗歌鉴赏题：选取一首与端午相关的诗歌，进行赏析。
- 可能考查的问题：
- 本诗是如何通过端午习俗来表达情感的？
- 诗中的“龙舟”或“粽”等意象有何作用？
- 请结合全诗,分析作者在端午之际的心境。
- 可能考查的问题：
- 文言文阅读题：较少直接以端午为背景，但可能与屈原、伍子胥等历史人物相关，考查人物传记，理解其生平、品格和精神。
- 诗歌鉴赏题：选取一首与端午相关的诗歌，进行赏析。
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文化、文学常识选择题
- 考查关于端午起源、屈原其人其作、相关习俗等基础知识。
- 下列哪项不是端午节的习俗？
- 屈原的代表作不包括以下哪一项？
- “骚体”这一文学体裁的开创者是？
- 考查关于端午起源、屈原其人其作、相关习俗等基础知识。
备考策略
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构建知识体系，而非零散记忆：
- 以“端午”为核心，向外辐射出人物（屈原）、作品（离骚等）、习俗（龙舟、粽等）、意象（象征义）、诗词（名句）等知识点，形成一张知识网络。
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强化默写，注重细节：
- 对高频考句进行反复抄写，特别注意易错字。
讵能还（讵，不）彩线轻缠红玉臂（“缠”不是“缠”的异体字，要写规范）碧艾香蒲（“艾”不是“爱”）
- 对高频考句进行反复抄写，特别注意易错字。
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精读诗歌，理解语境：
- 不要死记硬背诗句,在背诵的同时，要理解诗句的意思和它在整首诗中的作用，这样在做诗歌鉴赏题时，才能游刃有余，苏轼的“佳人相见一千年”，表面是祝福，实则蕴含了对国家安定、人民安康的期盼。
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关注拓展，联系现实：
- 高考越来越注重传统文化的现实意义,思考一下：端午节在今天有何价值？它所蕴含的家国情怀、集体主义精神、对先贤的敬仰等，对我们今天有何启示？这种思考有助于在写作题中引用相关素材，提升文章的文化底蕴。
高考真题模拟演练
【模拟题一：名篇名句默写】
(1) 文秀在《端午》中明确指出端午节的起源与屈原有关的诗句是：“，万古传闻为屈原。” (2) 苏轼在《浣溪沙·端午》中描绘端午时节人们佩戴五彩丝线、悬挂符箬的美好画面的两句是：“，小符斜挂绿云鬟。” (3) 张耒在《和端午》中评价屈原的作品和精神价值超越生死，流传千古的诗句是：“，只留离骚在世间。”
【模拟题二：诗歌鉴赏】
阅读下面这首宋诗,完成后面的问题。
《端午即事》 [宋] 文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。 故知不似天涯，风光尽堪惜。 秦城楼阁烟花里，汉境陵寝蒿莱间。 一生抱恨哀空远，日暮鸟归飞。
问题：本诗是如何借助端午节的“艾草”这一意象来抒发作者情感的？
参考答案： 诗人以“赠我一枝艾”开篇，端午的艾草本是驱邪避瘟、象征平安的吉祥物，在身陷囹圄的诗人看来，这枝艾草勾起了他对故国“秦城楼阁”的无限思念，眼前的艾草与故国的“烟花”景象形成鲜明对比，更凸显了诗人“一生抱恨哀空远”的悲痛。“艾草”这一意象，既点明了时令（端午），又承载了诗人对国家沦亡的深切哀痛和对往昔繁华的无限追忆，起到了以乐景衬哀情的作用。
备考端午文学常识,关键在于抓住“屈原”这个核心，理清“习俗”与“意象”的关联，背诵并理解“名句”的内涵，将零散的知识点系统化，并与高考题型紧密结合，才能在考场上从容应对。
