高考古文化常识专题练习
说明： 本套试题共10道小题，每题3分，满分30分，每题只有一个选项最符合题意。
第一题
在古代中国,“太尉”、“司徒”、“司空”并称为“三公”，是地位最为尊显的三个官职，主管全国军事事务的是哪一个？
A. 太尉 B. 司徒 C. 司空 D. 丞相
第二题
古人讲究“座次”，不同的座位代表着不同的尊卑次序，在古代堂屋（正房）的礼仪中，最尊贵的座位通常是坐北朝南，称为“南面”，面向“南面”而坐的客人，其尊贵的客人（即“上宾”）应该坐在他的哪一侧？
A. 左侧 B. 右侧 C. 正对面 D. 随意坐
第三题
科举制度是中国古代重要的选官制度,一位读书人通过在京城参加的、由皇帝亲自主持的考试，最终被录取，这种考试被称为？
A. 乡试 B. 会试 C. 殿试 D. 童生试
第四题
在古代中国,一个行政区被划分为“九州”，古人常用“九州”泛指天下，请问，“冀州”是古代九州之一，其大致范围在今天中国的哪个区域？
A. 中原地区（今河南一带） B. 西北地区（今陕西、甘肃一带） C. 华北地区（今山西、河北一带） D. 华南地区（今广东、广西一带）
第五题
古人纪年方法多样,其中使用天干（甲、乙、丙、丁...）和地支（子、丑、寅、卯...）相配来纪年，六十年一个循环，被称为“干支纪年法”，如果某一年是“甲子”年，那么六十年后的同一年是“干支”中的哪一年？
A. 癸亥 B. 甲戌 C. 癸丑 D. 壬戌
第六题
在中国古代,“五谷”是几种主要粮食作物的统称，请问，“五谷”通常不包括以下哪一种？
A. 稻 B. 麦 C. 菽（豆类） D. 瓜
第七题
古代官员的离职有不同的说法,用以区分其去职的性质，下列选项中，属于因年老或生病而主动请求辞去官职的说法是？
A. 致仕 B. 左迁 C. 黜陟 D. 除授
第八题
古人对于“死亡”的称呼根据死者的身份、年龄和场合而有严格区别，体现了等级观念，请问，古代称诸侯或高等级官员的死亡为？
A. 卒 B. 不禄 C. 薨 D. 崩
第九题
在古代天文历法中,古人用“二十八星宿”来观测天象和划分天空，东方青龙七宿分别是：角、亢、氐、房、心、尾、箕，请问，这七宿大致对应现代天文学的哪个星座区域？
A. 白虎七宿 B. 朱雀七宿 C. 天文星官 D. 北斗七星
第十题
古代的“社稷”是国家的象征。“社”通常指土地神，“稷”指什么神？
A. 天神 B. 谷神 C. 河神 D. 战神
答案与解析
第一题
【答案】A
【解析】 “三公”是秦汉时期地位最高的三个官职，分管不同领域。
- 太尉：主管全国军事，相当于全国最高军事长官。
- 司徒：主管国家民政、教化，相当于最高行政长官。
- 司空：主管国家工程建设、水土治理，相当于最高工程长官。 主管军事的是太尉，丞相是辅佐皇帝处理政务的最高行政官员，在三公制度确立前或并存时，权力更大，但“三公”的分工是明确的。
第二题
【答案】B
【解析】 这是一个非常重要的礼仪常识，古代以“左为尊”还是“右为尊”在不同时期有变化，但在“堂”这种场合，普遍遵循“右为尊”的原则，主人坐北朝南（南面），其右手边（即东侧）为尊位，称为“东向”，是留给上宾的，左手边（西侧）次之，上宾应坐在客人的右侧。
第三题
【答案】C
【解析】 科举考试是一个层级递进的过程：
- 童生试：县级考试，通过者称“秀才”或“生员”。
- 乡试：省级考试，每三年一次，考中者称“举人”。
- 会试：在京城举行的全国性考试，由礼部主持，考中者称“贡士”。
- 殿试：由皇帝亲自主持，对贡士进行最终考试，考中者分为三甲（一、二、三甲），统称为“进士”，前三名称“状元”、“榜眼”、“探花”。 由皇帝亲自主持的是殿试。
第四题
【答案】C
【解析】 “九州”是古代中国的地域区划概念，根据《尚书·禹贡》等文献记载，九州包括：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。冀州被认为是帝尧的都城所在，其范围大致覆盖了今天的山西省和河北省一带，是中原的核心区域。
第五题
【答案】A
【解析】 天干有10个（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），地支有12个（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），干支纪年以60年为一周期，从“甲子”开始，60年后的最后一年是第60个组合，天干从“甲”到“癸”是10个，地支从“子”到“亥”是12个，60是10和12的最小公倍数，第60个天干是“癸”，第60个地支是“亥”，因此60年后的干支是“癸亥”。
第六题
【答案】D
【解析】 “五谷”是中国古代五种主要粮食作物的统称，具体说法略有不同，但通常指：稻、黍（shǔ，黄米）、稷（jì，小米）、麦、菽（shū，豆类），瓜（如西瓜、南瓜等）在古代并非主要粮食作物，因此不属于“五谷”之列。
第七题
【答案】A
【解析】
- 致仕：也称“致事”，指古代官员因年老或病弱主动向君主请求辞去官职，告老还乡，这是正常、体面的离职。
- 左迁：降职、贬官，汉代以右为尊，故“左迁”即降职。
- 黜陟：指官员的进退升降，“黜”是降职，“陟”是升职。
- 除授：指任命官职。
第八题
【答案】C
【解析】 古代对不同身份的人的死亡有严格区分，以示尊卑。
- 崩：专指皇帝或皇后的死亡。
- 薨：指诸侯、王公、高等级贵族或大官的死亡。
- 卒：士大夫阶层的死亡。
- 不禄：士的死亡（古代士靠俸禄为生，死后不能再食禄，故称“不禄”）。
- 死：庶人（普通百姓）的死亡。
第九题
【答案】C
【解析】 “二十八星宿”是中国古代天文学家为了观测日、月、五星（金、木、水、火、土）的运行位置，在黄道和白道附近选取的二十八个星官群，它们被分为四象，每象七宿：
- 东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
- 北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
- 西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
- 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 东方青龙七宿是古代天文星官体系的一部分，而不是现代星座（如天蝎座、狮子座等）。
第十题
【答案】B
【解析】 “社稷”是国家的代名词。
- 社：指土地神，是农业社会的根本，祭祀土地神祈求五谷丰登。
- 稷：指谷神，是粮食的象征，祭祀谷神祈求收获。 君主不仅会祭祀自己的祖先，更会祭祀社稷之神，因为江山社稷（国家）的稳固是统治的基础。“社稷”就成了国家的代称。
