高考古代文化常识汇编
古代文化常识是高考语文的必考内容,通常以选择题形式出现,分值在3-5分,这部分内容范围广、零散,但考点相对固定,掌握这些常识,不仅是为了应对考试,更是为了更好地理解古代文学作品,提升文化素养。
称谓与礼仪
这是最常考的模块之一,涉及如何称呼他人、如何自称以及相关的社会礼仪。

称谓
| 称谓类型 | 解释与举例 | 注意事项 |
|---|---|---|
| 谦称 | 表示谦逊,称呼自己或与自己相关的人。 | 必须牢记,是考试的重点和易错点。 |
| 帝王/君主:孤、寡人、朕(皇帝专用) | ||
| 臣子/一般人:臣、仆、愚、鄙人、小人、在下、不才、晚辈 | ||
| 老人:老朽、老夫 | ||
| 女子:妾、奴家 | ||
| 敬辞:“家”(如家父、家严,指自己的父亲)、“舍”(如舍弟,指自己的弟弟) | ||
| 敬称 | 表示尊敬,称呼对方。 | 必须牢记,与谦称相对。 |
| 帝王/君主:陛下、圣上、万岁 | ||
| 一般尊长:足下、阁下、先生、大人、君、公、足下 | ||
| 老师:夫子、恩师 | ||
| 对方父母:令尊(父亲)、令堂(母亲) | ||
| 对方儿女:令郎(儿子)、令爱/令嫒(女儿) | ||
| 敬辞:“尊”(如尊驾,指对方)、“惠”(如惠存,请对方保存)、“赐”(如赐教,指对方指教) | ||
| 贱称 | 表示轻蔑或地位低下,称呼对方。 | 了解即可,现代已不用。 |
| 竖子、小子、尔等 | ||
| 特殊称谓 | 朋友之间的称呼。 | 了解即可。 |
| 总角之交:童年时代的好朋友。 | ||
| 竹马之交:童年时代异性之间的好朋友。 | ||
| 布衣之交:平民百姓之间的交往。 | ||
| 车笠之交:不因富贵而改变、不因贫贱而疏远的朋友。 | ||
| 金兰之交:情意相投的兄弟或朋友。 |
礼仪
| 礼仪类型 | 解释与举例 |
|---|---|
| 座次 | 古代尚右,以“东向”(坐西朝东)为最尊贵的座位,其次是“南向”(坐北朝南),再次是“北向”(坐南朝北),最末是“西向”(坐东朝西),鸿门宴上,“项王、项伯东向坐”,体现了项羽的骄横和对刘邦的蔑视。 |
| 见面礼 | 作揖:双手抱拳,身体前倾。拱手:双手合抱于胸前。拜:跪而叩首,是最重的礼节。 |
| 避讳 | 古代对君主、尊长的名字不能直接说出或写出,需要用其他字代替,如“秦始皇名政,便改“正月”为“端月”;“李世民”即位后,民部改为户部。 |
官职与科举
这是高考的重中之重,几乎每年都会考,需要了解官职的职能、升降以及科举制度的流程。
官职任免升降
| 动词 | 解释 | 举例 |
|---|---|---|
| 拜 | 授予官职。 | 《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上大夫。” |
| 除 | 任命,授职。 | 《张衡传》:“拜郎中,再迁为太史令。” |
| 擢 | 提升、提拔。 | 《海瑞传》:“是瑞擢通政司右通政。” |
| 迁 | 调职,一般指升职,左迁则为降职。 | 《琵琶行》:“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”(左迁) |
| 谪 | 降职,贬官,流放。 | 《岳阳楼记》:“滕子京谪守巴陵郡。” |
| 黜 | 罢免,废黜。 | 《史记》:“李斯具五刑,论腰斩于咸阳市。”(黜为庶人) |
| 去 | 离职,被免职。 | 《指南录后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”(后被免职) |
| 乞骸骨 | 古代官员请求退休的委婉说法。 |
科举制度
| 阶段/称谓 | 解释 | 备注 |
|---|---|---|
| 童生试 | 也称“县试、府试、院试”,通过者称“秀才”或“生员”,获得在县学读书的资格。 | 科举的起点。 |
| 乡试 | 每三年在各省省城举行一次,考中者称为“举人”,第一名称“解元”。 | 举人具备了做官的资格。 |
| 会试 | 乡试后的次年春天在京城举行,由礼部主持,考中者称为“贡士”,第一名称“会元”。 | “举人”参加“会试”。 |
| 殿试 | 由皇帝亲自主持或钦定大臣主持,对贡士进行最终考试,考中者统称为“进士”,第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”。 | “进士”是最高功名。 |
| 连中三元 | 在乡试、会试、殿试中连续获得第一名(解元、会元、状元)。 | 科举中至高无上的荣誉。 |
模块三天文历法
古代天文学与农业生产、政治生活密切相关,留下了丰富的文化意象。
| 术语 | 解释 | 举例 |
|---|---|---|
| 星宿 | 古人将黄道附近的星空划分为二十八个区域,称为“二十八宿”,是古代日、月、五星运行位置的标志。 | 《滕王阁序》:“物换星移几度秋。” |
| 四象 | 将二十八宿按方位分为四组,每组七宿,与四种动物形象对应,即“东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武”。 | |
| 北斗 | 北斗七星,古人常用来辨别方向和确定季节。 | 《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。” |
| 彗星 | 俗称“扫帚星”,古人认为其出现是灾祸的预兆。 | |
| 纪年法 | 干支纪年法:十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)两两组合,六十年一循环。 | 《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”(壬戌年) |
| 年号纪年法:皇帝即位后设立的名号,一个年号可用多年,也可一年一改。 | 《岳阳楼记》:“庆历四年春。”(宋仁宗赵祯的年号) | |
| 纪月法 | 序数纪月:用“孟、仲、季”表示月份,如“孟春”指春季第一个月(正月),“季夏”指夏季最后一个月(六月)。 | 《指南录后序:“德祐二年二月”。” |
| 地支纪月:用地支表示十二个月,子”月指农历十一月。 | ||
| 纪日法 | 干支纪日:与干支纪年法类似,六十天一循环。 | 《石钟山记》:“元丰七年六月丁丑。”(丁丑日) |
| 特定代称:每月初一为“朔”,十五为“望”,十六为“既望”,月末为“晦”。 | 《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(十五) |
地理与建筑
了解古代的地理名称、山川河流和建筑布局,有助于理解文章的背景和人物活动。
| 类别 | 解释与举例 |
|---|---|
| 地理名称 | 三山:传说中海上三座仙山,蓬莱、方丈、瀛洲。 五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 江左:即江东,长江以东地区。 江表:长江以外地区,指江南。 关中:函谷关以西地区。 中原:黄河中下游地区,泛指天下。 |
| 山川河流 | 江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。 山东/山西:崤山或华山以东/以西。 河南/河北:黄河以南/以北。 |
| 建筑布局 | 六部:古代中央官制,吏、户、礼、兵、刑、工。六部”办公的场所位于皇宫的“左、右”两侧,因此有“左”、“右”之分,如“左丞相”、“右丞相”。 三省:中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行)。 太学:古代设在京城的最高学府。 国子监:隋朝以后设立的最高学府。 书院:唐宋至明清时期设立的教育机构,如白鹿洞书院、岳麓书院。 |
服饰与器物
了解古代人的穿着打扮和生活用具,能更生动地感知历史。

| 类别 | 解释与举例 |
|---|---|
| 服饰 | 冠:古代男子戴的帽子,表示成年。笄:古代女子用来固定发髻的簪子,女子十五岁及笄,表示成年。布衣:代指平民百姓。绫罗绸缎:指代丝绸制品,是富贵的象征。左衽:衣襟向右掩,是中原汉族的习俗;反之则为“左衽”,是少数民族或逝者的装束。 |
| 器物 | 鼎:古代炊具,后成为礼器,象征权力和等级。钟:古代乐器,常与“鼎”并用,形容权力和财富。樽:盛酒的器具。卮:一种圆形的酒器。笏:古代大臣上朝时手中拿的狭长板子,用于记事。 |
习俗与典故
包含节日、饮食、礼仪、著名的历史故事等。
| 类别 | 解释与举例 |
|---|---|
| 节日 | 上元节:即元宵节,农历正月十五。寒食节:清明前一两天,禁火冷食,是为了纪念介子推。七夕:农历七月初七,牛郎织女相会,也称“乞巧节”。重阳节:农历九月初九,有登高、插茱萸、饮菊花酒的习俗。 |
| 饮食 | 五谷:古代五种主要粮食作物,说法不一,一般指黍、稷、豆、麦、菽。五味:指酸、苦、甘、辛、咸。六畜:指六种家畜,即马、牛、羊、鸡、犬、豕。 |
| 典故 | 伯乐相马:比喻善于发现人才。负荆请罪:表示真心诚意地向人认错赔罪。卧薪尝胆:形容人刻苦自励,发愤图强。三顾茅庐:比喻诚心诚意地邀请或拜访。 |
备考建议
- 分类整理,建立体系:不要零散地记忆,按照上面的模块,将知识点整理成笔记或思维导图,形成自己的知识体系。
- 回归课本,联系语境:文化常识源于课本,复习时,重新阅读课本中的文言文,重点关注注释中提到的文化常识,并思考它在文中的作用。
- 专题练习,查漏补缺:找一些高质量的古代文化常识选择题进行专项训练,做错的题一定要弄懂原因,并记录在错题本上。
- 拓展阅读,丰富积累:可以适当阅读一些历史故事、人物传记,看一些高质量的纪录片(如《典籍里的中国》),在潜移默化中加深对古代文化的理解。
- 关注高频考点:官职升降、科举制度、称谓礼仪、天文历法是绝对的高频考点,必须重点掌握。
请记住: 古代文化常识的积累是一个长期的过程,贵在坚持,祝你高考顺利,金榜题名!

