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高考文化常识2026,新增考点有哪些?复习重点该如何把握?

2026年的高考文化常识题,主要考查古代官职、礼仪制度、地理名称、科举制度、典籍文献等几个核心方面,题目形式通常是在文言文阅读中给出四个加点词语的解释,要求考生判断其正误。

下面,我将结合2026年高考真题(以全国卷I、II、III为例)进行详细解析和拓展。

高考文化常识2026,新增考点有哪些?复习重点该如何把握?-图1
(图片来源网络,侵删)

核心考点与真题解析

古代官职的任免与调动

这是文化常识考查的重中之重,理解官职的名称、职能以及调动、升迁、罢免的术语是关键。

【2026年全国卷I】

对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(C) C. 孙傅不畏金人,努力守城,金人攻打非常猛烈,孙傅一边亲自登城指挥,一边向朝廷告急求援。

【相关文化常识点】

高考文化常识2026,新增考点有哪些?复习重点该如何把握?-图2
(图片来源网络,侵删)
  • 告急求援:这个行为本身没有问题,但结合上下文,当时的皇帝(钦宗)已被金人俘虏,朝廷名存实亡,孙傅作为“尚书右丞”(相当于副宰相),其“告急求援”的对象已经不明确,这体现了官员职能在特定历史背景下的失效,这更多是结合文本的考查,但也涉及对朝廷和官员职责的理解。

【拓展知识:官职变动类词语】

  1. 表授予官职:

    • :由皇帝征聘社会知名人士充任官职,如《张衡传》:“公车特征拜郎中。”
    • :由中央官署或地方长官任用,也叫“辟除”,如《张衡传》:“举孝廉不行,连辟公府不就。”
    • 荐、举:由地方向中央推荐品行端正的人任以官职,如《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”
    • :授予官职,如《廉颇蔺相如列传》:“相如功大,拜为上大夫。”
    • :任命,授职,如《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”(这里的“徙”也是调动)。
    • :给予官职。
  2. 表提升官职:

    • :提拔,如《海瑞传》:“是瑞已擢嘉兴通判。”
    • :提升本来没有官职的人,如《李陵传》:“而观其为人,自守奇士,之上,汉武帝拔为都尉。”
    • :提升(奖)有功者,如《出师表》:“陟罚臧否,不宜异同。”
    • :提升,如《琵琶行》:“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”(“迁谪”带有贬义,与“升”相对)。
    • 晋、进:晋升。
  3. 表调动官职:

    高考文化常识2026,新增考点有哪些?复习重点该如何把握?-图3
    (图片来源网络,侵删)
    • :调动官职,一般指升职,如《张衡传》:“再转复为太史令。”(转、迁都是调动),但有时也指降职,如“左迁”。
    • :一般的调动改任,如《张衡传》:“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”
    • 转、调、出:调职,如《琵琶行》:“予出官二年,恬然自安。”
  4. 表降职、罢免:

    • 谪、贬:降职并流放,如《岳阳楼记》:“滕子京谪守巴陵郡。”
    • 左迁:降职,白居易《琵琶行》:“予出官二年,是夕始觉有迁谪意。”(“左迁”是固定说法)。
    • 罢、免、黜:罢免官职,如《屈原列传》:“屈原既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”
    • :罢官,革职,如《汉书·魏相传》:“坐法免。”
  5. 表代理、暂任:

    • :临时担任,如《史记·廉颇蔺相如列传》:“武与副中郎将张胜及假吏……俱。”
    • :代理、暂任,如《指南录后序》:“观南向,则使相罗公拜于庭。”(“相”是宰相,“拜”是任命,但这里是“署理”的意味)。
    • :暂代官职,如《刘公嘉话录》:“时韩退守博士,职方郎中李渤权知。”

古代礼仪与宗法制度

这类常识反映了古代社会的等级秩序和人际关系。

【2026年全国卷II】

对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(A) A. 陈登辅曾担任过广陵太守,在和赵昱共事期间,二人感情很好,后来又一起共同抗击孙策。

【相关文化常识点】

  • 共事:这个词在现代汉语中指在一起工作,但在古代,尤其是在官场语境下,它有更深的含义,原文提到陈登“为吕布说布,太祖(曹操)遂引登为广陵太守”,而赵昱是“广陵功曹”,他们之间是上下级关系(太守与功曹),古代礼仪强调“名分”,下级对上级不能称“共事”,而应称“侍奉”、“效力”等,用“感情很好”来形容这种关系,是不符合古代礼仪规范的。

【拓展知识:礼仪宗法类词语】

  1. 姓名称谓:

    • :出生时由长辈起取,供长辈呼唤。
    • :成年(男子二十岁行冠礼,女子十五岁行笄礼)时取,供平辈或晚辈称呼。
    • :别号,一般为本人自取或他人所赠,表示某种志趣或情感,如苏轼,字子瞻,号东坡居士。
    • 谥号:古代帝王、诸侯、高臣等死后,后人根据其生平事迹评定褒贬给予的称号,如欧阳修,谥号“文忠”。
    • 庙号:皇帝死后,在太庙立室奉祀时追尊的名号,通常用“祖”或“宗”,如唐太宗、宋太祖。
    • 尊称:对对方表示尊敬的称呼,如“公、君、足下、陛下、殿下”。
    • 谦称:表示谦虚的自称,如“臣、仆、在下、小人、不才”。
  2. 敬辞与谦辞:

    • 敬辞:用于对方,表示尊敬,如“惠”(用于对方对自己的行动,如“惠存”、“惠顾”)、“垂”(用于长辈、上级对自己的行动,如“垂爱”、“垂询”)、“赐”(指上对下的赏赐,也用于敬称对方的给予,如“赐教”)。
    • 谦辞:用于自己,表示谦虚,如“愚”(自称)、“鄙”(谦称自己学识浅薄)、“拙”(谦称自己的文字或书画)、“家/舍”(用于对别人称自己的长辈或年长的平辈,如“家父”、“舍弟”)。
  3. 丧葬礼仪:

    • :古代指皇帝死亡。
    • :古代称诸侯或有爵位的大官死亡。
    • :古代称大夫或相当于大夫的官死亡,也泛指士人的死亡。
    • 不禄:古代称士人死亡。
    • :庶人(普通百姓)的死亡。
    • 丁忧:遭逢父母丧事,古代官员需辞官回乡,为父母守丧三年。

地理与行政区划

古代的地理名称和行政区划与现代有很大不同,需要特别注意。

【2026年全国卷III】

对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(D) D. 曾公亮防患未然,止息边地事端,他敏锐地洞察到,契丹在边境暗中布兵,是企图发动战争,便派使者去探查,并下令斩杀企图入侵的敌人。

【相关文化常识点】

  • 契丹:这是中国古代北方的一个民族政权,国号为“辽”,在宋代的历史背景下,提及“契丹”而不是“辽”,是历史常识的一部分,题目描述中,曾公亮的判断和应对是正确的,但选项D的表述本身没有文化常识错误,更多是文本内容的判断,这提醒我们,历史政权名称也是常考点。

【拓展知识:地理区划类词语】

  1. :古代一级行政区划,汉武帝时全国分为十三个州,后代“州”的范围大小不一。
  2. :古代一级行政区划,秦朝实行郡县制,全国分三十六郡,郡比县大,比州(后来的州)小。
  3. :唐代的监察区,后成为行政区,宋代在府、州之上设“路”,相当于道。
  4. :宋代的最高行政区划,相当于现在的省,如“河北路”、“京东路”。
  5. :元代的最高行政区划,全国设“中书省”(中央)和“行中书省”(地方),明代“省”成为固定的一级行政区划,沿用至今。
  6. :古代行政区域名,或官署名,如“京兆府”(首都所在地)、“扬州府”。
  7. :汉代诸侯王的封地,也指古代诸侯国或国家,如“齐国”、“楚国”。
  8. 古代称谓:
    • 山东:崤山或华山以东地区,如“山东六国”指战国时除秦以外的六国。
    • 山西:崤山或华山以西地区,如“兵出山西”。
    • 关中:函谷关以西,散关以东,武关以北,萧关以南地区,即今陕西中部。
    • 中原:黄河中下游地区,今河南一带,是中华文明的主要发祥地。
    • 江南:长江以南地区,在不同时期,具体范围有变化。
    • 河北、河南:泛指黄河以北、以南的广大地区。
    • 江左:即江东,长江以东地区,古人以东为左,以西为右。
    • 西域:汉代以后对玉门关以西地区的总称。

科举制度

这是古代选拔官员的制度,是文化常识的绝对核心。

【2026年全国卷III】

(文中)举进士第,擢兵部侍郎。 :科举考试及格的等次。

【相关文化常识点】

  • 进士及第:这是科举制度中最高级别的功名,通过乡试(省级)中举人,再通过会试(国家级)中“贡士”,最后通过殿试(由皇帝主持)才能成为“进士”,殿试结果分为三等:一甲三名,即“状元、榜眼、探花”,赐“进士及第”;二甲若干名,赐“进士出身”;三甲若干名,赐“同进士出身”。“第”在这里指的就是殿试的等级。

【拓展知识:科举流程相关词语】

  1. 童生试:也叫“童试”,是县级考试,包括县试、府试、院试三个阶段,通过者称为“生员”,俗称“秀才”。
  2. 乡试:省级考试,每三年在各省省城举行一次,考中者称为“举人”,第一名称为“解元”。
  3. 会试:国家级考试,由礼部主持,在京城举行,乡试中举的次年春天参加,考中者称为“贡士”,第一名称为“会元”。
  4. 殿试:由皇帝亲自主持或钦命大臣主持,对贡士进行最后考试,考中者统称为“进士”,第一名称为“状元”,第二名称为“榜眼”,第三名称为“探花”。
  5. 及第、中举、登第:指科举考试考中。
  6. 落第、下第:指科举考试没考中。
  7. 连中三元:在乡试、会试、殿试连续三次获得第一名(解元、会元、状元)。

典籍与文学体裁

了解古代重要典籍和文体知识也是常见考点。

【拓展知识:典籍与文体】

  1. 四书五经
    • 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
    • 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
  2. 史书体例
    • 编年体:以年代为线索编排史实,如《左传》、《资治通鉴》。
    • 国别体:以国家为单位,分别记叙历史,如《国语》、《战国策》。
    • 纪传体:以人物传记为中心来记叙历史,如《史记》(开创者)、《汉书》。
  3. 常见文体
    • :一种论文文体,如《六国论》。
    • :一种说明文体,如《师说》、《捕蛇者说》。
    • :人物传记,如《廉颇蔺相如列传》、《张衡传》。
    • :古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体,如《陈情表》。
    • :一种叙事、写景、抒情的文体,如《小石潭记》、《岳阳楼记》。

备考策略与建议

针对2026年高考文化类常识的考查特点,提出以下备考建议:

  1. 回归教材,夯实基础:高中语文教材中的文言文篇目是文化常识最直接、最可靠的来源,务必熟读课文,注释中的文化常识点要重点记忆。
  2. 分类整理,构建体系:将散见于各篇目的文化常识,按照“官职礼仪、地理区划、科举制度、典籍文体”等类别进行归纳整理,形成自己的知识网络,这样记忆更系统,提取更快捷。
  3. 关注真题,总结规律:多做历年高考真题,特别是全国卷的真题,通过做题,可以了解高频考点、设题陷阱和常见错误类型,培养“语感”和辨析能力。
  4. 拓展阅读,广泛涉猎:在有余力的情况下,可以阅读一些简单的文言文历史故事、人物传记,或观看一些历史题材的纪录片,在具体语境中理解和巩固文化常识,做到活学活用。

希望这份详细的梳理能帮助你系统地掌握2026年高考文化常识的核心考点,并为未来的学习打下坚实基础。

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