兰亭集序的文言文知识
悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面 趣舍万殊 “趣”通“取”【古今异义】列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。 ②次要的地位。亦将有感于斯文 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 或取诸怀抱 古：胸怀抱负。
序的体裁，有的是近似论说文，如《史记》中的书、表、传的序，都是在议论中夹着感慨，总结历史教训，表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》，其中的《伶官传序》即属此类。 抒情成分较多的序，多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》，王羲之的《兰亭集序》。
《兰亭集序》逐句翻译讲解 ... 第一段： 原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 翻译：永和九年，也就是癸丑年，（在）三月上旬（的某一天），在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行祓禊活动。
古文《兰亭集序》的全面分析 1作品原文编辑永和1九年，岁在癸丑，暮春2之初，会3于会稽4山王羲之《兰亭集序》书法阴5之兰亭，修禊事也6。 群贤7毕至8，少长9咸10集。此地有崇山峻岭11，茂林修竹12，又有清流激湍13，映带左右14。 引以为流觞曲水15，列坐其次16。
我想知道文言文《兰亭序》的全文 所以游目骋怀，亦足以畅叙幽情。 群贤毕至，所以兴怀，其致一也，快然自足，当其欣于所遇。夫人之相与，不知老之将至，静躁不同，天朗气清。 况修短随化。虽取舍万殊。
庄子的文化常识
文化常识庄子 文化常识庄子 关于庄子的常识 庄子（约前369-前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐），汉族，宋国蒙（蒙又称萧蒙或小蒙，一说今安徽蒙城人，另说今河南商丘人）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。
老子：春秋末期道家学派创始人，存世著作有《道德经》（又称《老子》）。 庄子：名周，代表作品为《庄子》，被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。 法家 代表人物有商鞅、韩非、李斯等。韩非综合商鞅的“法”，慎到的“势”和申不害的“术”，集法家思想学说之大成，著有《韩非子》。
道家：代表人物为老子、庄子。老子主张“无为而治”，认为统治者应顺应自然规律，不过多干预社会事务；庄子追求精神上的自由与逍遥，其思想充满了奇幻的想象与深刻的哲理，如“庄周梦蝶”的故事体现了物我合一的境界。墨家：创始人为墨子，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。
文化常识《春秋》：第一部编年体史书。《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》。《晏子春秋》：第一部专记个人言行的历史散文。《国语》：第一部国别体史书。《史记》：第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《汉书》：班固撰写，第一部断代史。
道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。
某教材设有“先秦史传散文”专题,教师向学生推荐阅读篇目,下列适合的是...
A项：《逍遥游》，是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。属于先秦诸子散文。与题干不符，排除。B项：《劝学》，是《荀子》一书的首篇。
文学常识记忆口诀
1、《病梅馆记》。② 按题材归纳，如《范进中举》 《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。③ 按文体归纳，把同一体裁的作品，不管古今中外，全部集中在一起复习，既有利于文体知识考试，又有利于进一步了解各类文体的写作特点。重点记忆法 有的文学常识关键在某一要点，抓住要点，其他问题就迎刃而解了。
2、文学常识记忆口诀 中国古代文学常识歌谣记忆一百句 先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①； 手法牢记赋比兴，关雎、硕鼠与伐檀。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。
3、“者”也“也”嘛。四字口诀法记忆文学常识 该口诀涵盖了先秦时期的重要思想家和他们的著作，口诀为：“先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名；老庄无为，《道德》《逍遥》；屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。
4、两汉魏晋南北朝文学，诗歌成就显著，“乐府双壁”《孔雀东南飞》《木兰诗》，建安文学则以“三曹”为首，陶潜的田园诗则展现出高洁的情操。司马迁的《史记》开创了纪传体史书，班固的《汉书》则以断代史著称。《过秦论》的雄文，气势磅礴，而《出师表》与《桃花源记》则留下了深深的印记。
文学常识篇:和“牛”相关的典故
陆游《对酒》中的“牛角挂书”典故：“牛角挂书”比喻勤奋读书，描述了牛角上挂着书，与牛有关，展现了文人的刻苦学习精神。
E选项“牛角挂书”典故出自陆游的诗句，描述了牛角挂书，比喻勤奋读书，与牛有关。在众多选项中，只有C选项描述的是马而非牛，因此答案为C。解析中引用的“觳觫”、“八百里”、“金络脑”等词汇，各自承载了丰富的历史和文学意义，反映了诗人对“牛”这一动物的不同情感和象征。
宁戚饭牛（宁戚叩角、饭牛叩角）：来源：春秋时宁戚想求见齐桓公，因穷困无法进见，而为商人赶牛车载货至齐，夜间遇桓公出城，他一边喂牛一边敲击着牛角慷慨作歌，桓公听见后，认为不是普通人，而予以接纳任用。意义：表现人穷困未达，怀才不遇，而忧闷怨艾。
与“牛”相关的典故主要有以下几个：觳觫：源自《庄子·逍遥游》，形容牛在恐惧时的颤抖，也常被用来隐喻人的心惊胆战或诗中的柔弱形象。宁戚饭牛：生动展现了牛耕文化中的勤劳与谦逊。宁戚以歌声求见齐桓公，正是牛背上的智慧与志向，传递出坚韧不拔的精神力量。
陆游的宁戚饭牛典故更是生动展现了牛耕文化中的勤劳与谦逊，宁戚以歌声求见，正是牛背上的智慧与志向。D选项正是借此典故，传递出坚韧不拔的精神力量。然而，与牛相关的诗词中，C选项的“何当金络脑，快走踏清秋”出自李贺的《马诗》，金络脑象征着马的尊贵，而非牛，因此它与牛无关。
对牛弹琴的主人公是公明仪 人物典故 战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。
