姓氏名号
古人称谓非常讲究,包含了丰富的文化信息,弄清楚这一点,是读懂古文的第一步。
姓与氏
- 姓 (Xìng):源于母系社会,代表血缘,起源较早,数量少,多带“女”字旁(如:姬、姜、嬴、姚),姓是族号,比较稳定。
- 氏 (Shì):源于父系社会,是姓的分支,由封地、官职、居住地等而来,可以变化,男子称氏,以示区别。
- 合姓为氏:周代以后,姓与氏逐渐合一,汉代以后,“姓”与“氏”就不再有严格区别,统称为“姓”。
例:

- 周武王姓姬,因他建立周朝,后代以国为氏,都姓姬,他的后代分封到“蔡”这个地方,就形成了“蔡氏”。
- 商鞅,卫国人,姓公孙,名鞅,因为他后来在秦国被封于“商”地,所以历史上称他为商鞅或卫鞅,这里“商”是他的氏。
名与字
- 名 (Míng):出生时由长辈所取,供长辈呼唤,自称时也用名,但平辈或晚辈不能直呼其名。
- 字 (Zì):成年时(男子20岁行冠礼,女子15岁行笄礼)取的别名,供平辈或晚辈称呼,以示尊重。
- 关系:名与字通常意义上相关或相反,形成“名”和“字”的对应关系。
例:
- 诸葛亮,字孔明。“亮”与“明”是近义词。
- 韩愈,字退之。“愈”有“更加”的意思,“退之”则与之相反。
- 白居易,字乐天。“居易”意为“身处平易之地”,“乐天”意为“顺应天命,安于现状”,两者在思想上相通。
号
号是人的别号、别称,由自己或他人取,用于表达志趣、情感或纪念,形式自由,可以不止一个。
例:
- 苏轼,号东坡居士。
- 陶渊明,号五柳先生。
- 李白,号青莲居士。
称谓举例
- 称谓他人:称字、号、谥号、官职、籍贯等,表示尊敬。
- 称字:称呼孔明(诸葛亮)。
- 称号:称呼东坡(苏轼)。
- 称官职:称呼杜工部(杜甫,曾任检校工部员外郎)、王右丞(王维,曾任尚书右丞)。
- 称籍贯:称呼孟襄阳(孟浩然,湖北襄阳人)。
- 谦称:表示谦虚,用于自称。
- 臣:臣子对君主自称。
- 仆、“鄙人”、“在下”、“小人”:普通人自称。
- 愚:愚昧之人自称。
- 妾:女子自称。
- 敬称:表示尊敬,用于称呼对方。
- 君、足下、阁下、先生、夫子:对一般人的尊称。
- 大王、将军:对有地位者的尊称。
- 陛下:对君主的尊称。
- 令尊、令堂、令郎、令爱:对对方亲属的尊称。
官职科举
了解古代的官职和科举制度,有助于理解历史人物的行为和文章的背景。

中央官制
- 三公九卿:秦朝建立的基本中央官制。
- 三公:丞相(行政)、太尉(军事)、御史大夫(监察)。
- 九卿:奉常(宗庙)、郎中令(宫中警卫)、卫尉(宫门警卫)、太仆(马政)、廷尉(司法)、典客(外交)、宗正(皇族)、治粟内史(财政)、少府(皇室财政)。
- 三省六部制:隋唐以后的核心中央官制,影响深远。
- 三省:
- 中书省:决策,负责起草皇帝诏令。
- 门下省:审议,负责审核中书省起草的诏令。
- 尚书省:执行,负责执行经审核的政令,下设六部。
- 六部(隶属于尚书省):
- 吏部:官员任免、考核、升降。
- 户部:全国户籍、土地、财政税收。
- 礼部:礼仪、祭祀、科举、外交。
- 兵部:军事、武官任免、军械。
- 刑部:司法刑狱。
- 工部:工程建设、水利、交通。
- 三省:
地方官制
- 郡县制:秦朝在全国推行,将全国分为郡、县两级。
- 州郡县三级制:汉代在郡之上设“州”,作为监察区,后逐渐成为一级行政区。
- 道/路制:唐代在州之上设“道”,宋代设“路”,是更高一级的行政单位。
科举制度
- 目的:打破世家大族对官场的垄断,选拔人才。
- 流程:
- 童试:县级考试,考中者称“秀才”或“生员”。
- 乡试:省级考试,每三年一次在省城举行,考中者称“举人”。
- 会试:在京城举行的全国性考试,由礼部主持,考中者称“贡士”。
- 殿试:由皇帝亲自主持,对贡士进行最终考核,分一、二、三甲,一甲前三名分别为状元、榜眼、探花,赐“进士及第”;二甲赐“进士出身”;三甲赐“同进士出身”。
宫室车马
了解古代的建筑和交通工具,有助于想象古代人的生活场景。
宫室建筑
- 堂:正中的房屋,是举行祭祀、议事、招待宾客的地方,最尊贵。
- 室:堂后面的房间,是主人居住的地方。
- 房:室左右两边的房间,是晚辈或妾室居住的地方。
- 户:室的门。
- 牖 (yǒu):窗。
- 东西厢:堂前的东西两侧的屋子,用于接待客人。
- 阶:台阶,堂前有东、西、南三个方向的台阶,主人从东阶走,客人从西阶走。
车马
- 车:古代最重要的交通工具和战争工具。
- 乘 (shèng):一车四马为一乘,是衡量国家实力的单位。
- 毂 (gǔ):车轮中心的圆木,用以插轴。
- 轼 (shì):车前供人凭扶的横木。“凭轼”是表示尊敬的动作。
- 辔 (pèi):马缰绳。
- 马:与车配套,地位重要。“君子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍”,马匹是重要的财产。
礼仪习俗
古代是“礼治”社会,礼仪渗透到生活的方方面面。
年龄称谓
- 襁褓:不满周岁。
- 总角:八九岁至十三四岁的少年,头发梳成两个发髻。
- 豆蔻:女子十三四岁。
- 束发:男子十五岁左右,开始把头发束起来。
- 弱冠:男子二十岁,行冠礼,表示成年。
- 而立:三十岁。
- 不惑:四十岁。
- 知天命:五十岁。
- 花甲/耳顺:六十岁。
- 古稀:七十岁。
- 耄耋 (mào dié):八九十岁。
- 期颐:一百岁。
婚丧嫁娶
- 婚嫁:“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)是完整的婚姻礼仪流程。
- 丧葬:“五服”(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)是根据与死者亲疏远近而规定的不同丧服和服丧期限,是宗法制度的重要体现。
敬辞与谦辞
这是日常交际中非常重要的部分,体现了古人的礼仪观念。
-
敬辞(对他人):惠、赐、令、尊、奉、垂、枉、光、俯、雅等。
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- 赐教:给予指教。
- 令尊:称对方的父亲。
- 奉还:恭敬地归还。
- 垂询:称对方(上级或长辈)的询问。
- 枉驾:有劳对方前来拜访。
- 光临:称宾客到来。
- 俯就:请对方同意担任某职。
- 雅正:把自己的书画等送给人时,表示请对方指正。
-
谦辞(对自己):愚、鄙、敝、窃、卑、家、小、拙、敢、蒙等。
- 愚兄:对人称自己比自己小的哥哥。
- 鄙人:谦称自己。
- 敝人:谦称自己。
- 窃闻:私下里听说。
- 卑职:下级对上级自称。
- 家父:对人称自己的父亲。
- 小女:对人称自己的女儿。
- 拙作:称自己的文章、书画。
- 敢问:冒昧地询问。
- 蒙您垂爱:承蒙您的喜爱。
历法纪年
天干地支
- 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
- 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
- 组合:十天干和十二地支按顺序两两组合,形成六十个基本单位,称为“六十甲子”,古人用此来纪年、纪月、纪日、纪时。
- 纪年:如“甲午战争”(1894年)、“辛亥革命”(1911年)。
- 纪月:地纪月,如“子月”指农历十一月。
- 纪日:如“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六日)。
- 纪时:地支纪时,一个时辰等于现在的两个小时。
- 子时:23-1点
- 丑时:1-3点
- 亥时:21-23点
帝王纪年
- 按照帝王在位的年次来纪年,如“庆历四年春”(范仲淹《岳阳楼记》),指宋仁宗赵祯在位的第四年。
年号纪年
- 汉武帝开始,每个皇帝在位期间都可以改换年号,一个年号可用几年到几十年不等,后来也有一年一改的。
- 永和九年,岁在癸丑(王羲之《兰亭集序》),指东晋穆帝的“永和”年号,干支是“癸丑”。
- 元丰六年十月十二日夜(苏轼《记承天寺夜游》),指宋神宗的“元丰”年号。
其他重要常识
- 度量衡:古代的长度、容量、重量单位与现代不同,如尺、寸、斗、升、斤、两等,具体数值随朝代变化。
- 地理山川:了解一些重要的古地名、河流山脉的古今名称,如“关中”、“河南”、“江左”、“山东”(崤山以东)、“山西”(崤山以西)、“江河”(长江、黄河)、“中原”等。
- 思想流派:主要是儒家和道家,以及后来的法家、墨家等,了解其核心思想有助于理解古人的价值观和文章主旨。
总结与学习建议
- 归类记忆:将以上常识分门别类,制作成知识卡片或思维导图,系统记忆。
- 结合课文:在学习具体课文时,有意识地回顾和运用这些文化常识,比如读到《鸿门宴》,就要想到刘邦、项羽的官职和称谓;读到《出师表》,就要想到三国时期的官制。
- 多做练习:通过课后习题和配套练习,检验自己的掌握程度,特别是对官职、称谓、纪年等容易混淆的知识点。
- 查阅工具书:遇到不理解的专有名词,勤查《古代汉语词典》、《中国文化常识》等工具书。
希望这份梳理对你的古代汉语学习有所帮助!
