中考要了解哪些文学常识
1、中考语文必考的文学常识主要包括以下几个方面： 古代文学：包括《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》等古代经典文学作品，以及唐诗、宋词、元曲等各个时期的代表作品。考生需要了解这些作品的创作背景、作者及其主要思想内容。
2、刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50 篇，涉及到创作的许多问题。 郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40 卷，是富有文学价值的地理志。 钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。
3、字梦得，唐代文学家。代表作品：《陋室铭》《酬乐天扬州出逢席上见赠》《秋词》。
4、文学流派/团体 儒家学派：代表人物有孔子、孟子。 道家学派：代表人物有老子、庄子。 墨家：代表人物有墨子。 法家学派：代表人物有韩非子。 屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。 扬马：指西汉扬雄、司马相如。 三曹：指曹操、曹植、曹丕。 建安七子：包括孔融、王粲等七位文学家。
古代文学作品有哪些
《诗经》和《楚辞》是中国古代文学中的两部重要作品，它们在取材、形式、创作者、主题、语言以及开篇方式等方面存在明显的差异。这些差异反映了不同地域、不同文化背景下的诗歌创作特点。
我认为《滕王阁序》和《岳阳楼记》都是非常优秀的古代文学作品，各有特色，很难说哪个更好。无论是从文学艺术的角度，还是从历史文化的角度来看，《滕王阁序》和《岳阳楼记》都是值得一读的古代文学作品。它们各自独特的文学魅力和历史背景为我们提供了丰富的阅读体验，让我们能够更好地领略古代文学的博大精深。
用“碧玉”来比柳实际上有两层意思：一是“碧玉”和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的；二是“碧玉”这个人在人们头脑中留下的是年轻的印象，在古代文学作品里，“碧玉”几乎成了年轻貌美的女子的泛称。
浙江08高考文学常识SOS!!!
下面摘自中学生习作的句子都有文学常识的错误，请指出并改正。（3分） （1）宋初著名词人温庭筠对词的发展有很大影响，其《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）表现了一个女子的孤独刚心情。错误： 改正： （2）最近读了茅盾的长篇小说《林家铺子》，我印象最深的是民族资本家吴荪甫与买办资本家赵伯韬之间的明争暗斗。
木兰诗选自（郭茂倩）编的（《乐府诗集》）.按表达方式分，是一首（叙事）诗.它又被称为 （木兰辞、木兰歌）是（南北朝）时期的一首北方（民歌）.乐府“原来指的是一种专门的音乐管理机构，后来泛指一种诗的体裁。
《师说》中“不拘于时,学于余”的“于”分别什么意思
“不拘于时”的“于”：介词，放在动词之后作被动，可译为“被”。“学于余”的“于”：介词，可译为“在”、“向”。整句意思是：不受时俗的拘束，向我学习。出自唐代文学家韩愈所作《师说》，原文选段：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。
第一个是被，第二个是向，整句的意思是不受时俗的拘束，向我学习。出自唐朝韩愈的散文《师说》。原文如下：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
被动句。指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚，向我学习。于，介词，表示被动，受，被。这句话出自韩愈的《师说》。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系。原文节选：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
师说的文言文的选择题
惑而不从师 犹且从师而问焉 曰师曰弟子云者，则群居而笑之 焉犹且从师而问焉 指出下列文言句式师者，所以传道受业解惑也 道之所存，师之所存也 不拘于时，学于余 句读之不知，惑之不解 而耻学于师 阅读下面的文言文，完成6~9题。吴汉，字子颜，南阳宛人也。 汉为人质厚少文。及得召见，遂见亲信。
阅读下列语段，完成文后各题。（9分）辱书云，欲相师。仆道不笃。业甚浅近，不敢为人师。孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻有师。有，辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
有关《师说》古文练习 题目呢？ 原文：古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。
认真阅读柳文，思考并尽量用原文回答下面问题： ①韩愈写《师说》的背景是： 。 ②韩愈写了《师说》之后的遭遇是： 。 ③柳宗元对韩愈写《师说》的态度是： 。 ④柳宗元自己对师道的态度是： 。 （6）柳文第二段中有一则寓言，这则寓言现在是成语 ，与之意义相近的成语是 。
试题分析：D项由原文“今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山”可知初游非“西山”。 综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。
阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成小题 小题1：B 小题1：B 小题1：B 小题1：①借助船的人，并不会游泳，却可以横渡江河。不懂得句读，不能解答疑难，有的从师学习，有的就不从师学习 小题1：B、或：有的人。小题2：B、转折连词，却。
