宇宙观与世界观:天、地、海
古代中国人的地理观,首先建立在一个宏大的宇宙框架之上。
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“天圆地方”:这是中国古代最核心的宇宙观,古人认为,天像一个圆盖(天圆),笼罩在方形的大地之上(地方),这个观念深刻影响了古代的都城规划(如北京天坛圆、地坛方)、建筑风格和哲学思想。
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九州与四海:
- 九州:传说中大禹治水后,将天下划分为九个州,分别是:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,这“九州”后来泛指全中国,如“九州生气恃风雷”中的“九州”。
- 四海:古人认为中国四面环海,故称“四海之内皆兄弟也”,这里的“海”是一个泛称,并非特指今天的太平洋或大西洋,而是指中国疆域之外的广大区域,甚至包括了一些湖泊(如青海、渤海)。
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五岳:指五座著名的神山,是中国古代山川崇拜的顶峰,它们分别是:
- 东岳泰山(山东):五岳之首,帝王封禅之地。
- 西岳华山(陕西):以险峻著称。
- 南岳衡山(湖南):植被茂盛,风景秀丽。
- 北岳恒山(山西):道教圣地。
- 中岳嵩山(河南):少林寺所在地。
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江河:
- 江河:在古代,“江”特指长江,“河”特指黄河,这两条母亲河是中华文明的摇篮,其重要性不言而喻。
- 四渎:指四条独立入海的大河,与“五岳”并称为“五岳四渎”,是古代山川祭祀的重要对象,它们是长江、黄河、淮河、济水。
行政区划的演变
古代中国的行政区划并非一成不变,而是随着朝代的更迭不断演变。

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州:
- 起源于汉代,汉武帝将全国划分为十三个监察区,称为“十三州”,此时的“州”是监察区,并非固定行政区。
- 到了汉末及魏晋南北朝,“州”逐渐演变为最高一级行政区,数量也不断增加,从十三个变成了上百个,导致其范围越来越小。
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郡:
- 秦朝推行郡县制,全国分为三十六郡(后增至四十余郡),郡是最高地方行政单位,郡下设县。
- 汉代“州”出现后,“郡”的地位降为二级或三级区划。
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道:
- 唐代在“州”之上设立了“道”,唐初分为十道,后增至十五道,道是监察区,类似汉代的州。
- 唐后期,“道”逐渐成为实际的行政区。
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路:
(图片来源网络,侵删)- 宋代的主要行政区划,宋太祖为加强中央集权,将唐朝的“道”改为“路”,路下设府、州、军、监,路的最高长官是“安抚使”(管军事)、“转运使”(管财政)、“提点刑狱公事”(管司法),权力分散,互相牵制,以防地方割据。
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行省:
- 元朝创立的“行中书省”的简称,简称“省”,元朝在中央设中书省,在地方设“行中书省”,代表中书省处理地方事务,这是中国“省”作为一级行政区的开端。
- 明清两代基本沿袭了元朝的行省制度,虽然名称和辖区有所调整,但“省”作为最高地方行政区的地位得以确立,并一直沿用至今。
重要地理名词与概念
这些名词在古文中频繁出现,理解它们对阅读古籍至关重要。
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关中 / 关中平原:
- 指今天陕西省中部的渭河平原,因其东有函谷关,西有大散关,南有武关,北有萧关,四关之中,故称“关中”,是历史上多个王朝(如秦、汉、唐)的龙兴之地,富庶险要,有“金城千里,天府之国”的美誉。
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中原:
- 狭义上指黄河中下游地区,主要是今天的河南中北部、山西南部一带,广义上指整个黄河流域或北方地区,中原地区是中华文明的核心发祥地,中原”也常用来指代中国。
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江南:
- 泛指长江以南地区,在不同时期,具体所指范围不同,狭义的江南通常指长江下游以南的地区,即今天的苏南、浙江北部一带,这里是古代的经济文化中心,鱼米之乡,也是文人墨客的向往之地。
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山东 / 山西:
- 山东:古代的“山东”是一个相对概念,常指崤山或华山以东的地区。“山东六国”指战国时期崤山以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏等国,现代的“山东省”是明清时期才形成的概念。
- 山西:与“山东”相对,指崤山或华山以西的地区。
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河东 / 河西:
- 河东:指黄河以东,在古代特指山西省一带,因为黄河流经山西的西部,山西全境都在黄河以东。
- 河西:指黄河以西,最著名的是河西走廊,指今天甘肃的祁连山以北、黄河以西的狭长地带,是古代“丝绸之路”的重要通道。
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百越 / 百粤:
- 对古代长江以南及岭南地区(今广东、广西、福建、浙江南部等地)部族的总称,秦始皇南征百越,将其纳入版图。
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三辅:
- 汇指汉代京城长安(今西安)附近的三郡:京兆尹(长安城及周边)、左冯翊(长安以东)、右扶风(长安以西),这三个地区由京兆尹直接管辖,地位特殊。
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京畿 / 畿辅:
- “畿”指国都附近。京畿或畿辅指国都及其周围的地区,相当于今天的“首都圈”。
交通与边疆要地
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丝绸之路:
- 指古代连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的陆上贸易通道,因中国输出的丝绸制品而得名,其起点是古代的长安或洛阳,经河西走廊、新疆,通往中亚和欧洲。
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重要关隘:
- 函谷关(河南):雄踞于崤山,是进入关中平原的东大门,有“一夫当关,万夫莫开”之势。
- 潼关(陕西):位于黄河渭河汇流处,是关中平原的东大门,历来为兵家必争之地。
- 山海关(河北):明长城的东端起点,是连接东北与华北的咽喉,有“天下第一关”之称。
- 嘉峪关(甘肃):明长城的西端终点,是古代丝绸之路上的重要关隘。
- 玉门关 / 阳关(甘肃):汉代设在河西走廊西部的两个重要关隘,是通往西域的门户,也是古代边塞诗中的经典意象(如“春风不度玉门关”)。
古代地理常识是一个庞大而精妙的体系,它不仅仅是地图上的一个个地名,更是:
- 文明的坐标:九州、五岳、江河,勾勒出中华文明的摇篮和核心区域。
- 权力的疆域:州、郡、道、路、省的演变,反映了中央与地方权力的博弈与制度变迁。
- 文化的意象:江南的婉约、塞北的苍凉、关中的雄浑,这些地理名词承载了丰富的文化内涵和情感寄托。
- 历史的舞台:重要的关隘、通道(如丝绸之路)是无数历史事件上演的背景。
学习这些常识,不仅能帮助我们更顺畅地阅读古籍,更能深刻地理解中华文明的源流、格局与精神内核。
